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针刀医学的背景<4>


作者:佚名 点击数: 更新时间:2009-05-02 10:40:33 【字体:

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第一章  针刀医学产生的历史背景

第四节  东西医学思维的不同模式

 

 

人类现有的医学科学主要就是中医学和西医学。所谓将人类以往有效的医学成果进行整理,即为对中西医学进行全面、系统的整理和整合,这就必须探求这两大医学的思想渊源。前面所说的中医学是抽象思维模式的产物,西医学是形象思维模式的产物,就必须对这两种不同的思维模式进行比较深入的研究。

一、西医的形象思维模式

前面说过,西方哲学即数理哲学是在西方文艺复兴时代形成的主流文化思想,它的思维方法是形象思维。先看西方哲学的创造者们是怎样认识世界和说明世界的。

牛顿是西方哲学的创始者之一,也是西方自然科学的奠基者之一,他发现的万有引力定律和力学三定律都是通过精确的数学计算和科学实验的方法完成的(而不是用类比、推论、感悟的方法),并为他的继承者们进一步的科学实验所证实,比如,比萨斜塔实验完美地证实了地球引力的重力加速度定律,即G=mg。

又如:

伽俐略的天文学是用天文望远镜观测的结果。

安培、欧姆创立的电学法则是用计算和实验完成的。

门捷列夫的化学元素周期表。

麦克斯韦的电磁波。

道尔顿的新原子论。

笛卡儿的解析几何。

莱布尼兹的二进位制的数学。

总的来说,以上这些科学成果都是用形象思维的方法研究出来的,这些大科学家同时也是思想家、哲学家,是数理哲学的创始者之一。当数理哲学在西方形成一种文化思想之后,它的理念和思维模式就被贯穿到一切社会生活和文化生活之中。比如,在社会学方面,它们将数学法则应用于法学方面,使某些法学概念定量化;在艺术方面,也讲求客观形象化,比如绘画艺术,整个贯穿着形象思维的创作方法,西方画家创作的裸体美女图和生活中的美女的体形几乎是一样的。而东方画家创作的美女图则是用抽象思维的方法创作的,如金陵十二钗,这些栩栩如生的美女图,确实是达到了很完美的高度,但是在现实生活中找不到一个美女象画中的人物一样,近代大画家齐白石就用一句非常精炼的语言概括了东方绘画艺术所贯彻的抽象思维模式,他说“绘画要神似,而不要形似”,而西方绘画艺术家恰恰是要形似;再比如,西方人供奉的神——耶稣,是被钉在十字架上的,它的理念是人要成为最高境界的神,是要通过痛苦磨炼,而东方人供奉的神——观音菩萨,是那样的雍容华贵,完美无缺,这是用抽象思维的方法想象出来的完美,又如,西方的爱神——丘比特是背着神箭,象征着爱象一支箭一样射到对方的心里,这里是形象思维创造爱神的体现,而东方爱神——月下老人,在月下拿着红线,象征着爱是那样的优美、和谐,联系着相爱的两个人,则是东方抽象思维在创造爱神时候的一种体现。

在这里先补充说明一下,东方的抽象思维和西方的形象思维并无孰优孰劣的问题,是人类在不同的两个半球上创造的两种不同的文化思维方式,但是它们各有各的功效,工业革命为什么在西方先兴起,西方人能够发明蒸汽机、电动机、轮船、火车等等,而东方人为什么不能,这就是西方数理哲学形象思维所产生的结果。然而,西方庞大的文明古国希腊、巴比伦,早就分崩离析不复存在了,而东方庞大的文明古国——中国,几千年来风风雨雨始终屹立在东方,这就是东方人文哲学所产生的巨大功效。

西医学产生于文艺复兴时代数理哲学的文化氛围之中,西医学的思想方法就必然是形象思维模式,这是自然而然的事。

所以西医学从病因、病理、诊断、治疗都是形象的、直观的,每一种病的诊断都是通过直观的检查手段确定的,每一项治疗都是根据直观检查的结果针对性地治疗。比如,肺结核病,直观的检查结果是结核杆菌侵入肺部,西医就用雷米封、利福平之类药物来抑制或杀灭结核杆菌。而中医把肺结核称为“肺痨”,用抽象的思维方法治疗,如什么补土生金法,补脾土以生肺金;泻火保金法,泻心火以保肺金,不使心火刑金。再如脑膜炎,西医通过直观检查,是脑膜炎双球菌侵犯脑部,就用抗菌素来杀灭脑膜炎双球菌,而中医治疗脑膜炎,则是用的抽象思维的方法进行治疗,如什么卫、气、营、血辨证,三焦辨证,用药十分复杂。总之形象思维模式贯穿到西医学的每一个诊疗活动之中。

二、中医的抽象思维模式

众所周知,中医学是在东方哲学即人文哲学的抽象思维的文化氛围中发展起来的,所以它处处受到抽象思维模式的影响,那么先来看一看,东方人文哲学抽象思维是怎样的一种模式。

东方哲学把万事万物用最简单的阴、阳两个字来概括。被称为东方魔符的太极图,就是用一个阴阳鱼构成的一个圆,这即是所谓“无极生太极,太极生两仪”的两仪,然后按照二进制的基数无限的扩大以至于无穷,包罗万事万物,这是何等巨大的抽象啊!这个阴阳鱼构成的太极图在东方哲学叫作“象”。河图洛书之说,又给东方哲学引入一个“数”的概念,形成了东方哲学所谓的“象”、“数”之理,这个“数”的概念包含着无尽的奥妙,请看河图:这里是一到十,十个数字两两成组分列四方及中央,这就是东方哲学“数”的观念,“天数五、地数五、五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也”。再看洛书:已成“九宫”,是一到九九个数字的排列,它的特点是奇数占正位,偶数占斜位,奇妙的是,不论沿正方位还是沿对角线,每三个数字的和都是十五,拿现在的语言说,这是一个三阶幻方。

由此可见,河图洛书尽管未著一字,但它表现出来的数理关系及和谐、均衡的结构,是一种以“数”来表述哲理的方式。

中医学是在东方文化的氛围中发生、发展起来的,所以它也就无法逃脱抽象思维的影响。中医学不管从生理、病理、诊断、治疗、护理都是运用抽象思维的方法。了解中医学的思想根基是东方人文哲学的抽象思维,对于深刻认识中医学的本质,并且能够提高它、改造它,使它和现代科学接轨,使之与西医学融合都是至关重要的。

[资料来源:《针刀医学原理》,朱汉章著,人民卫生出版社2002年出版;

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